佚＿。事

　　　　你是獨自進入大學的／保真


我觀察台灣大學生的最大困擾

就是來自無法抗拒集體意識的同儕壓力

不敢對同學說〝ＮＯ〞

說起來既諷刺又令人感嘆

台灣的孩子自幼稚園到高中

一直在學習如何過團體生活　從排隊　制服　運動會　到裝模做樣的校園選舉

在在強迫我們的青少年朋友接受一個值得懷疑的「真理」

團體至上

衍伸出來的還有什麼團體榮譽　少數服從多數等等觀念

可是年輕人進大學卻仍被〝團體〞困擾的不得了

怎麼說呢

系費要不要繳　當然要

〝班聚〞和〝班遊〞要不要參加　你不去就說你不合群

考試作弊你參不參一腳　不　那你可是少數

近年來許多大學都有〝家族〞的次級學生團體

當你進入大學就被　分配到某個家族

成員從研究生到大學部各年級都有

這種小團體是為了使學生之間能夠有更親密的人際關係

說起來還是團體意識

於是〝家聚〞也成為一種壓力

我們有沒有想過

為什麼團體就要比個人重要

為什麼團體的利益一定要高過個人

為什麼一旦觸及團體

好像就是神聖不容置疑

這些從小養成的觀念

你進了大學就應該好好檢討一下

在許多情形下

團體意識的確很重要

例如打籃球與拔河

例如當兵保國衛民

可是在大學唸書求學與團體意是有關嗎

當然

多數的課程是集體上課的

這是考量教師的授課成本

但是同上一門課的學生彼此之間是否需要橫向聯繫呢

恐怕不是每門課程都需要吧

換言之

你可以在整整一學期中

鐘響就 進教室聽課抄筆記

鐘聲再響就收拾走路

你無需認識左右同學

或者說你可能會認識一兩位同班同學

但絕對沒有必要認識選這門課的每位同學

更重要的

大學當局不會以你是否合群是否有團體意識來評斷你的學習表現

團體生活與團體意識並不是你大學生活中的重要成分

你進入大學要學習的反而是如何過獨立的人生

常聽見說大學生應該有〝獨立思考〞的能力

乍聽之下似乎有點高調

其實這就是百分之百正確期許

大學生就是要學習獨立

獨立指的是一種自立精神

我對旁人的〝邀請〞的旁人的 付出 都必須慎重選擇

小王小張在樓下呼嘯

約我去打保齡球

我不見得要回應

需要理由嗎

最簡單的理由就是我不是你們的玩伴

你覺得這樣講很難聽嗎

不過你們每次去打保齡球去ＫＴＶ喝酒唱歌都想到我

難道是因為愛我嗎

如果你們得了十萬塊錢

會打電話說要分我五萬塊嗎

我不是你們的玩伴是什麼

團體意識的另一種講法是說人應該有愛心

〝犧牲小我〞完成大我

為他人付出是美德

可是我始終記得美國心理學作家John Powell的話

〝我不能和很多人建立愛的關係　這樣做　我會累死　所以　我必選擇〞

付出 是一樁很嚴重的很昂貴的事情

所以必須謹慎

我的時間太寶貴

我的青春太短暫

所以不能輕易陪你們去唱歌喝酒到凌晨

不能草率許諾參加你的生日Party

在選擇的過程中

物以類聚

重新排列組合

別妄想以一個〝家族〞 班 系 校的團體意識大帽子把我扣住

我也有我自己所屬的團體

其他的大學同學不過是泛泛之交 點頭之交

這是我的大學生活

這是我的人生

我是獨立進入這所大學的

不是未滿足你而來唸大學的



　　作者保真，本名姜保真，民國四十四年生於臺灣嘉義，原籍北平。國立中興大學森林系畢業，先後獲美國加州大學柏克萊分校與瑞典農業科學大學的碩士、博士學位，現任教於中興大學森林系。

　　保真熱愛文學，自十八歲起寫作投稿，曾獲臺灣地區多項文學大獎，包括金鼎獎、國家文藝獎、中山文藝獎、五四文藝獎章、時報文學獎、湯清基督教文藝獎。

　　著有《森林三部曲》、《邢家大少》、《兩盆長春藤》、《醒來，仍在江上》、《鄉夢已遠》、《人性實驗室》等散文與小說。

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　　今天是選課日，我為了通識在傷腦筋。有門文學賞析的課還有剩下，但我不知老師是如何（大刀！），所以就把老師的名字「姜保真」拿去搜尋一下，於是就看到老師寫的這篇新詩。

　　我知道現在的我在迷惘的道路上，雖然預知了還有三年半的已規劃的人生道路，但內心還是有種不定感。

　　這首詩的出現，給我座燈塔，就算不能減少自己對現實的不安感，但我對自己的認同卻是踏實許多；就算我不能擁有全世界，至少我還擁有自己，最終還有「我」與我同一陣線。（倔強／五月天）

　　網路上很多人都有貼這首新詩，大部分人都贊成作者的論調，但我看見有反對的聲音，這也是一種反思。


　　看完這首詩，我決定要上姜保真老師的課，等我把編號輸入，系統卻出現我不能選這門課，我想到了，因為…我是文學院啊！Ｏｒｚ

　　我最後還是選了完全不搭軋的工程與人生〈汗〉。